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世说新语
《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人,集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式,记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事,精练生动,气韵流荡,不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气,更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝,至明末,至清朝,甚至在现代,依然有着悠长的回响。
简介
译者序
历史背景
史实名词
王公渊娶诸葛诞女,入室,言语始交,王谓妇曰:“新妇神色卑下,殊不似公休。”妇曰:“大丈夫不能仿佛彦云,而令妇人比踪英杰?”
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世说新语
贤媛 第十九
【原文】
9.王公渊①娶诸葛诞②女,入室,言语始交,王谓妇曰:“新妇神色卑下,殊不似公休。”妇曰:“大丈夫不能仿佛彦云,而令妇人比踪英杰?”
【注释】
①王公渊:王广,字公渊,是太尉王凌的儿子。王凌,字彦云,此文后指即为其父。太尉王凌曾经密谋讨伐司马懿。事泄,司马懿将兵讨伐,王凌自尽,参与者皆夷三族。
②诸葛诞(?—258):字公休,琅琊阳都(今山东沂南)人。三国时期魏国将领,诸葛亮的族弟。在魏官至征东大将军。在亲家王凌事败身死之后,联合东吴起兵讨伐司马家,后被大将军司马胡奋所斩,夷三族。
【翻译】
王广娶诸葛诞的女儿为妻,进入新房,夫妻刚聊没多久,王广就对妻子说:“你的神态有些谦卑低下啊,一点不像你父亲。”他妻子说:“你个大丈夫不能像你父亲王淩,却要求我一个妇道人家和英雄豪杰并驾齐驱?”
【点评】
为什么新婚之夜的夫妻交谈会被世人知道?
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许允为晋景王所诛,门生走入告其妇。妇正在机中,神色不变,曰:“蚤知尔耳!”门人欲藏其儿,妇曰:“无豫诸儿事。”后徙居墓所,景王遣钟会看之,若才流及父,当收。儿以咨母,母曰:“汝等虽佳,才具不多,率胸怀与语,便无所忧。不须极哀,会止便止。又可少问朝事。”儿从之。会反,以状对,卒免。
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王经少贫苦,仕至二千石,母语之曰:“汝本寒家子,仕至二千石,此可以止乎!”经不能用。为尚书,助魏,不忠于晋,被收。涕泣辞母曰:“不从母敕,以至今日!”母都无戚容,语之曰:“为子则孝,为臣则忠;有孝有忠,何负吾邪!”
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黯、赤
评论
王公渊娶诸葛诞女,
:这点评,思路清奇,匪夷所思,再联想到..谦卑..好家伙!怎么说?这女人有点自甘堕落的意味,当然不能以现代的视角去俯视古人。或许他丈夫就是单纯的蠢,要么就是他思想超前,认为男女一样的!
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