政事 第三
陈仲弓为太丘长，时吏有诈称母病求假，事觉，收之，令吏杀焉。主簿请付狱考众奸，仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝；不忠不孝，其罪莫大。考求众奸，岂复过此！”
陈寔做太丘长官时，有个小吏谎称母亲有病请了假，事情败露后，陈寔就抓捕了他，命令手下杀掉他。主簿请求把他交给有关机构查究其其他犯罪事实，陈寔说：“他欺骗主上就是不忠，诅咒母亲生病就是不孝；不忠不孝，罪大恶极。查究出的其他罪状，难道还能超过这些吗？”
陈仲弓为太丘长，有劫贼杀财主，主者捕之。未至发所，道闻民有在草不起子者，回车往治之。主簿曰：“贼大，宜先按讨。”仲弓曰：“盗杀财主，何如骨肉相残！”
陈寔做太丘长官时，有盗贼劫财杀人，主管的官吏抓住了他。陈寔前往出事地点，半路上听说有一家人生了孩子却不准备养活他，就掉回车头去处理这件事。主簿说：“盗贼的罪大，应该先查办。”陈寔说：“强盗杀掉物主，哪能比得上骨肉相残的罪大！”
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一；周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
陈纪十一岁时去问候袁公。袁公问他：“你父亲在太丘县任职时，远远近近的人都称颂他，他都做了什么呢？”陈纪说：“老父在太丘时，用恩德安抚强者，用仁爱抚慰弱者，让他们随着自己的心意安居乐业，时间越久，他们就越尊敬我父亲。”袁公说：“我过去曾做过邺县县令，也是这么做事的。不知是你父亲效法的我，还是我效法的你父亲？”陈纪说：“周公、...
贺太傅作吴郡，初不出门。吴中诸强族轻之，乃题府门云：“会稽鸡，不能啼。”贺闻，故出行，至门反顾，索笔足之曰：“不可啼，杀吴儿。”于是至诸屯邸，检校诸顾、陆役使官兵及藏逋亡，悉以事言上，罪者甚众。陆抗时为江陵都督，故下请孙皓，然后得释。
太子太傅贺邵任职吴郡太守，刚到任时足不出户。吴地的各个豪门世族都轻视他，竟然在官府大门上题了“会稽鸡，不能啼”的句子。贺邵听说后，特意出行，出门后回头看看，要来笔补足了句子，说：“不可啼，杀吴儿。”此后就到各大族的庄园，查核顾姓、陆姓家族役使官兵、窝藏逃亡人口的情况，把事情始末全部上报给朝廷，因此获罪的人很多。陆抗当时是江...
山公以器重朝望，年逾七十，犹知管时任。贵胜年少若和、裴、王之徒，并共宗咏。有署阁柱曰：“阁东有大牛，和峤鞅，裴楷鞦，王济剔嬲不得休。”或云潘尼作之。
山涛备受朝廷器重，很有威望，年过七十，依旧担当重任。一些权贵子弟，如和峤、裴楷、王济等人都尊重敬仰他并一起给他歌功颂德。于是有人在阁道的柱子上题道：“阁道东边有大牛，和峤拉牛绳，裴楷拽后鞦，王济挑逗纠缠不得休。”也有人说这是潘尼干的。
贾充初定律令，与羊祜共咨太傅郑冲。冲曰：“皋陶严明之旨，非仆暗懦所探。”羊曰：“上意欲令小加弘润。”冲乃粗下意。
贾充刚制定好法令，就和羊祜一起去向太傅郑冲征询意见。郑冲说：“制定法令需要严肃公正，不是我这种愚昧软弱的人所能探究的。”羊祜说：“圣上想要叫你稍加润色。”郑冲这才大概地说了自己的意见。
山司徒前后选，殆周遍百官，举无失才；凡所题目，皆如其言。唯用陆亮，是诏所用，与公意异，争之，不从。亮亦寻为贿败。
山涛曾前后两次担任吏部官职选官，几乎考察遍了朝廷内外百官，一个人才也没有漏掉；凡是他品评过的人物，都名副其实。唯有陆亮是皇帝直接下诏选用的，山涛曾有过异议，为这事力争过，皇帝没有听从。不久之后陆亮因为受贿而被撤职。
嵇康被诛后，山公举康子绍为秘书丞。绍咨公出处，公曰：“为君思之久矣。天地四时，犹有消息，而况人乎！”
嵇康被杀以后，山涛推荐嵇康的儿子嵇绍做秘书丞。嵇绍去和山涛商量出任不出任，山涛说：“我替您考虑很久了。天地间一年四季，也还有交替变化的时候，何况是人呢？”
王安期为东海郡，小吏盗池中鱼，纲纪推之。王曰：“文王之囿，与众共之。池鱼复何足惜！”
王承做东海郡内史时，有个小吏偷了池塘里养的鱼，主簿要追查这件事。王承说：“周文王的猎场，是和百姓共同使用的。几条池塘里的鱼又有什么好吝啬的呢？”
王安期作东海郡，吏录一犯夜人来。王问：“何处来？”云：“从师家受书还，不觉日晚。”王曰：“鞭挞宁越以立威名，恐非致理之本。”使吏送令归家。
王承做东海郡内史时，差役抓回来一个犯了宵禁的人。王承问他：“你从哪里来？”那人回答说：“从老师家学习后回来，没发现天晚了。”王承说：“靠惩罚读书人来立威，恐怕不是治理的本质。”就派差役把他送回家了。
成帝在石头，任让在帝前戮侍中钟雅、右卫将军刘超。帝泣曰：“还我侍中！”让不奉诏，遂斩超、雅。事平之后，陶公与让有旧，欲宥之。许柳儿思妣者至佳，诸公欲全之。若全思妣，则不得不为陶全让，于是欲并宥之。事奏，帝曰：“让是杀我侍中者，不可宥！”诸公以少主不可违，并斩二人。
晋成帝司马衍被迁到了石头城（今南京），叛军任让要在他面前杀掉侍中钟雅和右卫将军刘超。成帝哭着说：“把侍中还给我！”任让不听命令，还是斩了他们。叛乱平定后，因为和任让有故交，陶侃想赦免他。叛军许柳有个很优秀的儿子叫思妣，大臣们想保全他。要想保全思妣，就不得不为陶侃保全任让，于是就想一起赦免两个人。（大臣们）把这件事上奏给成帝...
王丞相拜扬州，宾客数百人并加沾接，人人有说色。唯有临海一客姓任及数胡人为未洽。公因便还到过任边，云：“君出，临海便无复人。”任大喜说。因过胡人前，弹指云：“兰阇，兰阇！”群胡同笑，四坐并欢。
王导出任扬州刺史，几百名来道贺的宾客都得到了款待，人人都面有悦色。只有临海郡一位任姓客人和几位外国和尚还没能融入气氛。王导便找机会来到任氏身边，对他说：“您出来了，临海就不再有人才了。”任氏听了，非常高兴。王导又到胡僧面前，弹着手指说：“兰阇，兰阇！”胡僧们都笑了，四周的人都很高兴。
陆太尉诣王丞相咨事，过后辄翻异。王公怪其如此。后以问陆，陆曰：“公长民短，临时不知所言，既后觉其不可耳。”
太尉陆玩到王导那里去请示，商量好了的事情，过后常常改变主意。王导奇怪他为何这么做。后来拿这事问他，陆玩回答：“公名高位尊，我职低卑微，临时不知该说什么，过后觉得那样办不可以啊。”
丞相尝夏月至石头看庾公。庾公正料事，丞相云：“暑，可小简之。”庾公曰：“公之遗事，天下亦未以为允！”
某一年夏天，王导曾到石头城探望庾冰。庾冰正在处理公事，王导说：“天气热，可以稍为简略一些。”庾冰说：“如果您留下些公事不办，天下人也未必认为妥当！”
丞相末年，略不复省事，正封箓诺之。自叹曰：“人言我愦愦，后人当思此愦愦。”
王导到了晚年，几乎不再处理政事，只是在文件上签字画诺（表示同意）。他自己感叹说：“别人都说我是老糊涂了，以后的人应该会怀念我的这种糊涂啊。”
陶公性俭厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。咸不解此意。后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹，皆令录厚头，积之如山。后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。又云：尝发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足，乃超两阶用之。
陶侃性情俭朴严厉，做事勤快认真。他担任荆州刺史时，命令船官们把锯木时产生的木屑都收集起来，不论多少都要。大家都不理解其中的深意。之后，正月初一要朝拜皇帝参加正会时，正值连绵大雪后放晴，正堂前除掉了积雪，地上依然湿漉漉的，于是就用木屑把地铺满，走路就没有任何妨碍了。官府使用的竹子，都让官员把剩下的竹头收存起来，堆积如山。后来...
何骠骑作会稽，虞存弟謇作郡主簿，以何见客劳损，欲白断常客，使家人节量择可通者。作白事成，以见存。存时为何上佐，正与謇共食，语云：“白事甚好，待我食毕作教。”食竟，取笔题白事后云：“若得门庭长如郭林宗者，当如所白。汝何处得此人？”謇于是止。
骠骑将军何充做会稽内史时，虞存的弟弟虞謇担任会稽主簿，他觉得何充见客太多劳累身心，就想禀告何充，不再见一般的客人，让手下的人酌量选择可以交往的再通报。他写好了呈文，带着去见了虞存。虞存当时担任何充的高级僚属，正跟虞謇一起吃饭，说：“呈文写得很好，等我吃完饭了再做批示。”吃过饭，他拿起笔在呈文后写道：“如果能得到像郭泰那样善...
王、刘与林公共看何骠骑，骠骑看文书，不顾之。王谓何曰：“我今故与林公来相看，望卿摆拨常务，应对玄言，那得方低头看此邪？”何曰：“我不看此，卿等何以得存？”诸人以为佳。
王濛、刘惔和支道林一起去看望骠骑将军何充，何充正在看公文，没有理他们。王濛对何充说：“我今天特意跟林公一起来看你，就是希望你能放下公务，跟我们谈论一下玄学，你怎么还是低着头一直看这些东西呢？”何充说：“我不看这些东西，你们怎么能够存身？”大家都觉得他说得很好。
桓公在荆州，全欲以德被江、汉，耻以威刑肃物。令史受杖，正从朱衣上过。桓式年少，从外来，云：“向从阁下过，见令史受杖，上捎云根，下拂地足。”意讥不著。桓公云：“我犹患其重。”
桓温在荆州做刺史的时候，想完全用恩德来治理江汉一带，耻于使用严刑来整肃。有一次，一位令史接受杖刑，木杖只从他身穿的红衣上擦过而已。桓温的儿子桓式还很年轻，从外面进来，说：“我刚才从官署门口路过，看见令史受杖刑，棍子高高举起能碰到天上的云脚，落下时只轻轻擦过了地面。”意思是讥讽这杖子压根没碰到人。桓温说：“（就这样）我还担心...
简文为相，事动经年，然后得过。桓公甚患其迟，常加劝勉。太宗曰：“一日万机，那得速！”
简文帝司马昱做丞相的时候，随便一件事都得花一年的时间才能批复下来。桓温很为这种迟慢的效率担心，经常劝勉他。司马昱说：“每一天都有成千上万件事，哪里快得起来！”
山遐去东阳，王长史就简文索东阳，云：“承藉猛政，故可以和静致治。”
山遐离开东阳太守职位后，左长史王濛到简文帝那里要求出任东阳太守，说道：“凭借前任严厉的措施，我自然可以用宽和的、清静无为的办法使得社会安定。”
殷浩始作扬州，刘尹行，日小欲晚，便使左右取襥。人问其故，答曰：“刺史严，不敢夜行。”
殷浩刚担任扬州刺史时，有一天刘惔到外地去，太阳刚刚要落下，天刚晚一点，就让随从拿出来被褥准备住下。别人问他为什么，他回答说：“刺史严厉，我不敢在夜里赶路。”
谢公时，兵厮逋亡，多近窜南塘下诸舫中。或欲求一时搜索，谢公不许。云：“若不容置此辈，何以为京都！”
谢安辅政时，兵员差役时常逃亡，大多就近躲藏在秦淮河南塘下的船里。有人请求谢安同时搜索所有船只，谢安不答应。他说：“如果不能宽恕这种人，又怎么能算是好京城？”
王大为吏部郎，尝作选草；临当奏，王僧弥来，聊出示之。僧弥得便以己意改易所选者近半，王大甚以为佳，更写即奏。
王忱做吏部郎时，曾起草过一份推荐官员的名单。就要上奏时，王珉来了，王忱就随便拿出来给他看看。王珉趁着这个机会按自己的意思替换了近一半人选，王忱觉得改得很不错，就重新誊写了一份上奏了。
王东亭与张冠军善。王既作吴郡，人问小令曰：“东亭作郡，风政何似？”答曰：“不知治化何如，唯与张祖希情好日隆耳。”
东亭侯王珣和冠军将军张玄之关系很好。王珣做了吴郡太守以后，有人问中书令王珉：“东亭做了太守，民风和政绩怎样啊？”王珉回答说：“不知道治理和教化得怎样，只知道他跟张玄之的感情一天比一天深厚了。”
殷仲堪当之荆州，王东亭问曰：“德以居全为称，仁以不害物为名。方今宰牧华夏，处杀戮之职，与本操将不乖乎？”殷答曰：“皋陶造刑辟之制，不为不贤；孔丘居司寇之任，未为不仁。”
殷仲堪正要到荆州去就任刺史之职，王珣问他：“德行完备称为德，不害人叫作仁。现在你要去治理中部地区，处在有生杀大权的职位上，这和你原来的操守恐怕不符合吧？”殷仲堪回答：“帝舜时的法官皋陶制定了刑法，不算不贤德；孔子担任了司寇的职责，也不算不仁爱。”