世说新语
《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式，记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事，精练生动，气韵流荡，不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气，更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝，至明末，至清朝，甚至在现代，依然有着悠长的回响。
陈仲弓为太丘长，时吏有诈称母病求假，事觉，收之，令吏杀焉。主簿请付狱考众奸，仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝；不忠不孝，其罪莫大。考求众奸，岂复过此！”
【原文】
1.陈仲弓为太丘长，时吏有诈称母病求假，事觉，收之，令吏杀焉。主簿请付狱考众奸，仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝；不忠不孝，其罪莫大。考求众奸，岂复过此！”
【翻译】
陈寔做太丘长官时，有个小吏谎称母亲有病请了假，事情败露后，陈寔就抓捕了他，命令手下杀掉他。主簿请求把他交给有关机构查究其其他犯罪事实，陈寔说：“他欺骗主上就是不忠，诅咒母亲生病就是不孝；不忠不孝，罪大恶极。查究出的其他罪状，难道还能超过这些吗？”
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5000言188927558 评论 陈仲弓为太丘长，时：个人认为，以母病求假，有诅咒其母之意，事为小过，但其病母之心不可恕。在当时，忠孝是立身根本，也可以理解。 5000言620159456 评论 陈仲弓为太丘长，时：欲加之罪，何患无辞，诈假小过，延及忠孝，权为法时，法即无法。 科研实验仪器 评论 陈仲弓为太丘长，时：古代的道德是以刑罚来约束的，所以大部分贤士德能并举！而如今法不约德，所以道隐德失！
5000言188927558 评论 陈仲弓为太丘长，时：个人认为，以母病求假，有诅咒其母之意，事为小过，但其病母之心不可恕。在当时，忠孝是立身根本，也可以理解。 5000言620159456 评论 陈仲弓为太丘长，时：欲加之罪，何患无辞，诈假小过，延及忠孝，权为法时，法即无法。 科研实验仪器 评论 陈仲弓为太丘长，时：古代的道德是以刑罚来约束的，所以大部分贤士德能并举！而如今法不约德，所以道隐德失！