王平子、胡毋彦国诸人，皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：“名教中自有乐地，何为乃尔也？”
【原文】
23.王平子①、胡毋彦国②诸人，皆以任放为达，或有裸体者。乐广③笑曰：“名教中自有乐地，何为乃尔也？”
【注释】
①王平子：王澄（269—312），字平子，东晋名士。王衍之弟，王戎堂弟，王敦族弟。琅琊临沂（今山东临沂）人。有盛名，勇力过人，好清谈。
②胡毋彦国：胡毋辅之（约269—318），字彦国，泰山奉高（今山东泰安东）人。为人任性放达，好酒善谈，有知人之能。
③乐广（？—304）：字彦辅。南阳淯阳（今河南南阳）人。西晋名士。因曾任尚书令，被后人称为“乐令”。出身寒门，早年即有重名，受权贵赏识，官运亨通。乐广与王衍同为西晋清谈领袖，在政治上并无政绩与声誉。
【翻译】
王澄、胡毋辅之等人都把放荡不羁当作豁达，有时还会赤身裸体。乐广笑着说：“名教中自有令人快乐的地方，为什么偏要这样呢？”
【点评】
西晋之所以会亡国，跟这些标榜个性、清谈误国的名士有脱不开的关系。为政者，不脚踏实地做事，整天放浪形骸，喝酒清谈，搞小圈子，这样的上位者不把国家搞砸才怪。他们只学到了阮籍、嵇康的外在，却没搞明白真名士心中的境界。
23.王平子①、胡毋彦国②诸人，皆以任放为达，或有裸体者。乐广③笑曰：“名教中自有乐地，何为乃尔也？”
【注释】
①王平子：王澄（269—312），字平子，东晋名士。王衍之弟，王戎堂弟，王敦族弟。琅琊临沂（今山东临沂）人。有盛名，勇力过人，好清谈。
②胡毋彦国：胡毋辅之（约269—318），字彦国，泰山奉高（今山东泰安东）人。为人任性放达，好酒善谈，有知人之能。
③乐广（？—304）：字彦辅。南阳淯阳（今河南南阳）人。西晋名士。因曾任尚书令，被后人称为“乐令”。出身寒门，早年即有重名，受权贵赏识，官运亨通。乐广与王衍同为西晋清谈领袖，在政治上并无政绩与声誉。
【翻译】
王澄、胡毋辅之等人都把放荡不羁当作豁达，有时还会赤身裸体。乐广笑着说：“名教中自有令人快乐的地方，为什么偏要这样呢？”
【点评】
西晋之所以会亡国，跟这些标榜个性、清谈误国的名士有脱不开的关系。为政者，不脚踏实地做事，整天放浪形骸，喝酒清谈，搞小圈子，这样的上位者不把国家搞砸才怪。他们只学到了阮籍、嵇康的外在，却没搞明白真名士心中的境界。
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5000言793209464 评论 王平子、胡毋彦国诸：您前半句说国家，后半句说人，二者属实是牛头不对马嘴，逻辑- 5000言793209464 评论 王平子、胡毋彦国诸：说的不对。误国之人不是爱贴标签，魏晋时期的动荡和荒诞导致
林中仙人(438296082) 评论 王平子、胡毋彦国诸：清谈误国
安稳(3359117455) 评论 王平子、胡毋彦国诸：误国之人皆爱贴标签，贴标签就会走向死亡，为什么现在也有人
哈去不甜酸苦辣(2264096451) 评论 王平子、胡毋彦国诸：不能说无关吧，代表了一种社会风气——务虚。
自然的天堂(405296023) 评论 王平子、胡毋彦国诸：亡国与名士标榜个性无关，与朝廷选拔官员的制度与方法有关，
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