世说新语

《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人,集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式,记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事,精练生动,气韵流荡,不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气,更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝,至明末,至清朝,甚至在现代,依然有着悠长的回响。
王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树,结子殊好,母恒使守之。时风雨忽至,祥抱树而泣。祥尝在别床眠,母自往暗斫之。值祥私起,空斫得被。既还,知母憾之不已,因跪前请死。母于是感悟,爱之如己子。
【原文】

14.王祥①事后母朱夫人甚谨。家有一李树,结子殊好,母恒使守之。时风雨忽至,祥抱树而泣。祥尝在别床眠,母自往暗斫之②。值祥私起,空斫得被。既还,知母憾之不已,因跪前请死。母于是感悟,爱之如己子。

【注释】

①王祥(180—268):字休征,琅琊临沂(今山东省临沂市西孝友村)人。三国曹魏及西晋时大臣,书圣王羲之的族曾祖父。他的孝顺极为出名,有“孝圣”之称。

②暗斫之:偷偷拿斧刃击砍他。

【翻译】

王祥侍奉后母非常周到。他家有一棵李树,结出的李子特别好,后母一直让他看管着。有时忽然来了风雨,王祥就抱着树哭泣。王祥曾在另外一张床上睡觉,后母亲自去暗杀他;当时王祥起夜出去了,只砍到了空被子。王祥回来后,知道后母为此遗憾不止,就跪倒在她面前请求她处死自己。后母因为这件事而感动悔悟,从此对他像亲生儿子一样疼爱。

【点评】

中国到了隋朝设立了科举制度,汉代时实行“举孝廉”制,推举著名的孝子去做官,于是出现了许多趋向于极端的孝顺父母的故事。王祥在当时很受人推崇。古代流传的“二十四孝故事”中,“卧冰求鲤”的主角就是他。
元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧! . 评论 王祥事后母朱夫人甚:哈哈哈哈我就说这么熟悉又陌生的名字,好家伙,卧冰求鲤就是你。后母都要暗杀你了,你还不顾生命危险卧在冰上。古人虽然物质文明没那么先进,但也不是傻好嘛,说多了就是做秀,举孝廉制度下的极端产物,这种故事的主人公往往城府最深。小时候老师说这是个感动的故事,我当时没什么感觉,以为自己并不懂孝顺。增长见识了后重读,才发现,这个故事不是什么寓言,也不值得提倡,完全就是糟粕!教科书真的需要整改了。 whero 评论 王祥事后母朱夫人甚:真是离谱到姥姥家,父权制下的“愚孝文化”产物 我意痴狂 评论 王祥事后母朱夫人甚:既然为孝舍命,何以使家事天下传扬?历来高门大族,善传子弟声名,后人可听之,未可尽信之
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参考资料:世说新语/(南朝宋)刘义庆著;小岩井译
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