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世说新语
《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人,集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式,记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事,精练生动,气韵流荡,不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气,更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝,至明末,至清朝,甚至在现代,依然有着悠长的回响。
简介
译者序
历史背景
史实名词
王大、王恭尝俱在何仆射坐,恭时为丹阳尹,大始拜荆州。讫将乖之际,大劝恭酒,恭不为饮,大逼强之,转苦,便各以裙带绕手。恭府近千人,悉呼入斋;大左右虽少,亦命前,意便欲相杀。何仆射无计,因起排坐二人之间,方得分散。所谓势利之交,古人羞之。
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世说新语
忿狷 第三十一
【原文】
7.王大、王恭①尝俱在何仆射②坐,恭时为丹阳尹,大始拜荆州。讫将乖③之际,大劝恭酒,恭不为饮,大逼强之,转苦,便各以裙带绕手。恭府近千人,悉呼入斋;大左右虽少,亦命前,意便欲相杀。何仆射无计,因起排坐二人之间,方得分散。所谓势利之交,古人羞之。
【注释】
①王大、王恭:两人是同族叔侄关系。
②何仆射:何澄,字子玄,曾任尚书左仆射,为人清正。
③乖:指意见不合。
【翻译】
王忱和王恭曾都在左仆射何澄家做客,王恭当时是丹阳尹,王忱则刚任职荆州刺史。到了他们就要意见不合的时候,王忱向王恭劝酒,王恭不喝,王忱就强行逼迫他,越逼越紧,两个人就都把裙带缠在手上。王恭家有近一千人,全都叫到这里;王忱的随从虽然少,也都叫了过来,意思就是准备拼命。何澄没有办法,就站起来坐在两个人中间,才把他们分开。这就是势利之交,古人认为是可耻的。
【点评】
王恭与王忱原来关系非常好,后来是因为晋孝武帝和司马道子之间的政治斗争,离间了二人,王恭以为王忱要陷害自己,王忱也没法证明清白,于是两人关系越来越差。所以本文说势利之交,就是两个人在政治势力面前分崩离析,为之觉得可惜。
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王令诣谢公,值习凿齿已在坐,当与并榻;王徙倚不坐,公引之与对榻。去后,语胡儿曰:“子敬实自清立,但人为尔多矜咳,殊足损其自然。”
下一篇:
桓南郡小儿时,与诸从兄弟各养鹅共斗。南郡鹅每不如,甚以为忿。乃夜往鹅栏间,取诸兄弟鹅悉杀之。既晓,家人咸以惊骇,云是变怪,以白车骑。车骑曰:“无所致怪,当是南郡戏耳!”问,果如之。
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