世说新语

《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人,集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式,记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事,精练生动,气韵流荡,不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气,更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝,至明末,至清朝,甚至在现代,依然有着悠长的回响。
王子猷尝行过吴中,见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往,乃洒扫施设,在厅事坐相待。王肩舆径造竹下,讽啸良久,主已失望,犹冀还当通,遂直欲出门。主人大不堪,便令左右闭门,不听出。王更以此赏主人,乃留坐,尽欢而去。
【原文】

16. 王子猷尝行过吴中,见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往,乃洒扫施设,在厅事坐相待。王肩舆径造竹下,讽啸良久,主已失望,犹冀还当通,遂直欲出门。主人大不堪,便令左右闭门,不听出。王更以此赏主人,乃留坐,尽欢而去。

【翻译】

王徽之有一次路过吴中,看到一个士大夫家里有非常好的竹园。竹园的主人已经知道王徽之会去,就把家里洒扫布置了一遍,坐在正厅里等他。王徽之却坐着一顶轻便小轿直接到了竹林里,咏叹、长啸了很久。主人已经失望了,但还寄希望于他临走前会来通报一下,王徽之却直接准备出门离开。主人难以忍受,就让随从关闭了大门,不让他出去。王徽之因此反而很欣赏他,就留下坐着跟主人尽情欢聚后才走。

【点评】

这不是有病吗?人家好生接待不给面子,发火了反而觉得欣赏,名士们的脑回路很奇特。
元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧! 朱波 评论 王子猷尝行过吴中,:自己不拘礼,所以主人以礼相待,他不喜欢。等主人发怒,违礼关人,他就喜欢上不守礼的主人。
他是鄙视礼法的高士,一贯如之。
好主人,好名士。令人神往。(只要不把国家大事交给这些世外高人。)
点评的和戴建业之流根本不懂魏晋之士的学术思想,瞎评论。 detached 评论 王子猷尝行过吴中,:戴建业老师的解读是“子猷爱竹摆脱了世俗的客套,也不关乎人际的利害,更不在于功利的占有”,可我寻思着有点基本的礼貌和爱竹并不矛盾吧?
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参考资料:世说新语/(南朝宋)刘义庆著;小岩井译
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