5000言
首页
图书
ChatGPT
搜索
公众号:5000言
手机扫码访问本页
公众号:5000言
登录 注册
世说新语
《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人,集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式,记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事,精练生动,气韵流荡,不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气,更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝,至明末,至清朝,甚至在现代,依然有着悠长的回响。
简介
译者序
历史背景
史实名词
王子猷尝行过吴中,见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往,乃洒扫施设,在厅事坐相待。王肩舆径造竹下,讽啸良久,主已失望,犹冀还当通,遂直欲出门。主人大不堪,便令左右闭门,不听出。王更以此赏主人,乃留坐,尽欢而去。
当前位置:
主页
世说新语
简傲 第二十四
【原文】
16. 王子猷尝行过吴中,见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往,乃洒扫施设,在厅事坐相待。王肩舆径造竹下,讽啸良久,主已失望,犹冀还当通,遂直欲出门。主人大不堪,便令左右闭门,不听出。王更以此赏主人,乃留坐,尽欢而去。
【翻译】
王徽之有一次路过吴中,看到一个士大夫家里有非常好的竹园。竹园的主人已经知道王徽之会去,就把家里洒扫布置了一遍,坐在正厅里等他。王徽之却坐着一顶轻便小轿直接到了竹林里,咏叹、长啸了很久。主人已经失望了,但还寄希望于他临走前会来通报一下,王徽之却直接准备出门离开。主人难以忍受,就让随从关闭了大门,不让他出去。王徽之因此反而很欣赏他,就留下坐着跟主人尽情欢聚后才走。
【点评】
这不是有病吗?人家好生接待不给面子,发火了反而觉得欣赏,名士们的脑回路很奇特。
上一篇:
王子敬兄弟见郗公,蹑履问讯,甚修外生礼。及嘉宾死,皆著高屐,仪容轻慢。命坐,皆云:“有事,不暇坐。”既去,郗公慨然曰:“使嘉宾不死,鼠辈敢尔?”
下一篇:
王子敬自会稽经吴,闻顾辟疆有名园,先不识主人,径往其家。值顾方集宾友酣燕,而王游历既毕,指麾好恶,傍若无人。顾勃然不堪曰:“傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。失此二者,不足齿之,伧耳!”便驱其左右出门。王独在舆上,回转顾望,左右移时不至。然后令送著门外,怡然不屑。
元芳,你怎么看?
元芳,你怎么看?
共
0
条评论
最新
最早
加载中...
还没有评论,快来抢沙发吧!
朱波
评论
王子猷尝行过吴中,
:自己不拘礼,所以主人以礼相待,他不喜欢。等主人发怒,违礼关人,他就喜欢上不守礼的主人。
他是鄙视礼法的高士,一贯如之。
好主人,好名士。令人神往。(只要不把国家大事交给这些世外高人。)
点评的和戴建业之流根本不懂魏晋之士的学术思想,瞎评论。
detached
评论
王子猷尝行过吴中,
:戴建业老师的解读是“子猷爱竹摆脱了世俗的客套,也不关乎人际的利害,更不在于功利的占有”,可我寻思着有点基本的礼貌和爱竹并不矛盾吧?
随机
型世言
《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..
短信登录
密码登录
登录5000言
账号
验证码
获取验证码
登录 / 注册
未注册过5000言的手机号, 我们将自动帮你注册账号
登录5000言
账号
密码
验证码
注册
登录