世说新语
《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式，记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事，精练生动，气韵流荡，不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气，更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝，至明末，至清朝，甚至在现代，依然有着悠长的回响。
愍度道人始欲过江，与一伧道人为侣。谋曰：“用旧义往江东，恐不办得食。”便共立“心无义”。既而此道人不成渡，愍度果讲义积年。后有伧人来，先道人寄语云：“为我致意愍度，无义那可立！治此计，权救饥尔，无为遂负如来也！”
【原文】
11.愍度道人始欲过江，与一伧道人①为侣。谋曰：“用旧义往江东，恐不办得食。”便共立“心无义”②。既而此道人不成渡，愍度果讲义积年。后有伧人来，先道人寄语云：“为我致意愍度，无义那可立！治此计，权救饥尔，无为遂负如来也！”
【注释】
①愍度道人：支愍度（生卒年不详），又作支敏度，晋代僧人，为般若学派六家七宗之一“心无宗”创始人。晋代僧。与高僧康僧渊、康法畅在江南讲经传法，被世人目为“聪哲”。伧道人：指北方和尚。当时吴人蔑称北方为伧。
②心无义：佛教的一种教义。是说不否定物质实有的存在，但不执着于物质。
【翻译】
愍度和尚起初想到江南去，跟一个北方和尚一起做伴，商量说：“到江南讲过去的教义，恐怕活不下去。”就一起创立了“心无义”。之后，这个和尚没能去成，愍度和尚果然在江南宣讲“心无义”很多年。后来有个北方人到江南来，之前那个和尚请他带话说：“请替我问候愍度，跟他说，心无义怎么可以成立呢？想这个办法，只是用来暂时糊口的，不要辜负了如来佛祖啊！”
【点评】
和尚为了糊口，也是可以满口胡说八道的呀……当和尚变成一种职业，就和真理越走越远。
11.愍度道人始欲过江，与一伧道人①为侣。谋曰：“用旧义往江东，恐不办得食。”便共立“心无义”②。既而此道人不成渡，愍度果讲义积年。后有伧人来，先道人寄语云：“为我致意愍度，无义那可立！治此计，权救饥尔，无为遂负如来也！”
【注释】
①愍度道人：支愍度（生卒年不详），又作支敏度，晋代僧人，为般若学派六家七宗之一“心无宗”创始人。晋代僧。与高僧康僧渊、康法畅在江南讲经传法，被世人目为“聪哲”。伧道人：指北方和尚。当时吴人蔑称北方为伧。
②心无义：佛教的一种教义。是说不否定物质实有的存在，但不执着于物质。
【翻译】
愍度和尚起初想到江南去，跟一个北方和尚一起做伴，商量说：“到江南讲过去的教义，恐怕活不下去。”就一起创立了“心无义”。之后，这个和尚没能去成，愍度和尚果然在江南宣讲“心无义”很多年。后来有个北方人到江南来，之前那个和尚请他带话说：“请替我问候愍度，跟他说，心无义怎么可以成立呢？想这个办法，只是用来暂时糊口的，不要辜负了如来佛祖啊！”
【点评】
和尚为了糊口，也是可以满口胡说八道的呀……当和尚变成一种职业，就和真理越走越远。
