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世说新语
《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人,集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式,记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事,精练生动,气韵流荡,不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气,更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝,至明末,至清朝,甚至在现代,依然有着悠长的回响。
简介
译者序
历史背景
史实名词
嵇康游于汲郡山中,遇道士孙登,遂与之游。康临去,登曰:“君才则高矣,保身之道不足。”
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世说新语
栖逸 第十八
【原文】
2.嵇康游于汲郡山中,遇道士孙登①,遂与之游。康临去,登曰:“君才则高矣,保身之道不足。”
【注释】
①汲郡:位于今河南汲县。孙登:字公和,生卒年不详,号苏门先生。长年隐居苏门山,精通《
老子
》《
庄子
》《
易经
》,尤善长啸。阮籍和嵇康都曾求教于他。
【翻译】
嵇康到汲郡游山玩水之时,偶遇道士孙登,其后便和他交往。嵇康离开此地时,孙登说:“您的才能虽然很高,可是欠缺保身的方法。”
【点评】
嵇康为人颇有仙气,不染浊气,名满天下,可惜最终还是躲不开政治斗争,成了司马氏与曹魏争权的牺牲品。孙登可谓一语成谶。
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阮步兵啸,闻数百步。苏门山中,忽有真人,樵伐者咸共传说。阮籍往观,见其人拥膝岩侧,籍登岭就之,箕踞相对。籍商略终古,上陈黄、农玄寂之道,下考三代盛德之美,以问之,仡然不应。复叙有为之教、栖神导气之术以观之,彼犹如前,凝瞩不转。籍因对之长啸。良久,乃笑曰:“可更作。”籍复啸。意尽,退,还半岭许,闻上【生僻字(口+酋)】然有声,如数部鼓吹,林谷传响。顾看,乃向人啸也。
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山公将去选曹,欲举嵇康,康与书告绝。
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