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世说新语
《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人,集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式,记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事,精练生动,气韵流荡,不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气,更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝,至明末,至清朝,甚至在现代,依然有着悠长的回响。
简介
译者序
历史背景
史实名词
任育长年少时,甚有令名。武帝崩,选百二十挽郎,一时之秀彦,育长亦在其中。王安丰选女婿,从挽郎搜其胜者,且择取四人,任犹在其中。童少时,神明可爱,时人谓育长影亦好。自过江,便失志。王丞相请先度时贤共至石头迎之,犹作畴日相待,一见便觉有异。坐席竟,下饮,便问人云:“此为茶,为茗?”觉有异色,乃自申明云:“向问饮为热为冷耳。”尝行从棺邸下度,流涕悲哀。王丞相闻之,曰:“此是有情痴。”
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世说新语
纰漏 第三十四
【原文】
4.任育长①年少时,甚有令名。武帝崩,选百二十挽郎,一时之秀彦②,育长亦在其中。王安丰选女婿,从挽郎搜其胜者,且择取四人,任犹在其中。童少时,神明可爱,时人谓育长影亦好。自过江,便失志。王丞相请先度时贤共至石头迎之,犹作畴日相待,一见便觉有异。坐席竟,下饮,便问人云:“此为茶,为茗?”觉有异色,乃自申明云:“向问饮为热为冷耳。”尝行从棺邸下度,流涕悲哀。王丞相闻之,曰:“此是有情痴。”
【注释】
①任育长:任瞻,字育长,曾任仆射、都尉、天门太守。
②挽郎:拉棺材唱挽歌的青少年。秀彦:德才杰出的人。
【翻译】
任瞻年轻时,很有美好的名声。晋武帝司马炎驾崩,要挑选一百二十个人做挽郎,这选的都是当时的精英,任瞻也是其中之一。安丰侯王戎要挑选女婿,从挽郎中再选优秀的人,先选出了四个,任瞻还在其中。儿童和少年时代,他聪明可爱,当时的人说他长得也很好看。自从到了江南以后,脑子就糊涂了。丞相王导邀请先过了江的贤人们一起去石头城(南京)迎接他,一如既往地对待他,但是一见面就发现他跟过去不一样了。座位安排好以后,摆上茶来,任瞻就问别人:“这是茶还是茗?”发现别人脸色不对,就自己又辩白说,“刚才我是在问茶是热的还是冷的而已。”他曾从棺材铺前走过,就悲伤地流下了眼泪。王导听说了,说:“这是一位情痴啊。”
【点评】
任瞻的糊涂,更多是经历“八王之乱”后的乱世,颠沛流离吃了许多苦,渡江之后感到人生如梦,对生死有了一些感悟。
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谢虎子尝上屋熏鼠。胡儿既无由知父为此事,闻人道痴人有作此者,戏笑之,时道此非复一过。太傅既了己之不知,因其言次,语胡儿曰:“世人以此谤中郎,亦言我共作此。”胡儿懊热,一月日闭斋不出。太傅虚托引己之过,以相开悟,可谓德教。
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任育长年少时,甚有
:经历的生离死别、国破家亡、颠沛流离、九死一生,也许精神上受打击太大了。
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