世说新语
《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式，记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事，精练生动，气韵流荡，不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气，更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝，至明末，至清朝，甚至在现代，依然有着悠长的回响。
元皇初见贺司空，言及吴时事，问：“孙皓烧锯截一贺头，是谁？”司空未得言，元皇自忆曰：“是贺劭。”司空流涕曰：“臣父遭遇无道，创巨痛深，无以仰答明诏。”元皇愧惭，三日不出。
【原文】
2.元皇初见贺司空①，言及吴时事，问：“孙皓烧锯截一贺头，是谁？”司空未得言，元皇自忆曰：“是贺劭。”司空流涕曰：“臣父遭遇无道，创巨痛深，无以仰答明诏。”元皇愧惭，三日不出。
【注释】
①贺司空：贺循，死后追赠司空。
【翻译】
晋元帝司马睿第一次召见司空贺循时，跟他谈起三国时东吴的事，问他：“孙皓烧红锯子，割下了一个姓贺的人的头，这个人是谁？”贺循还没回答，元帝自己回忆起来了，说：“是贺劭。”贺循流着泪说：“我父亲被无道的昏君所害，我受到的伤害深重，无法回答陛下英明的问话。”元帝很羞愧，三天没有出门。
【点评】
孙皓这样的暴君令人发指，魏晋南北朝期间，暴虐的君主层出不穷，在绝对的权力之下，很多心智不成熟之人当了皇帝，就是国家与臣子的噩梦。晋元帝想必也是无心之问，戳到贺循的丧父之痛，为此而感到惭愧后悔，说明司马睿还是很有同理心的。
2.元皇初见贺司空①，言及吴时事，问：“孙皓烧锯截一贺头，是谁？”司空未得言，元皇自忆曰：“是贺劭。”司空流涕曰：“臣父遭遇无道，创巨痛深，无以仰答明诏。”元皇愧惭，三日不出。
【注释】
①贺司空：贺循，死后追赠司空。
【翻译】
晋元帝司马睿第一次召见司空贺循时，跟他谈起三国时东吴的事，问他：“孙皓烧红锯子，割下了一个姓贺的人的头，这个人是谁？”贺循还没回答，元帝自己回忆起来了，说：“是贺劭。”贺循流着泪说：“我父亲被无道的昏君所害，我受到的伤害深重，无法回答陛下英明的问话。”元帝很羞愧，三天没有出门。
【点评】
孙皓这样的暴君令人发指，魏晋南北朝期间，暴虐的君主层出不穷，在绝对的权力之下，很多心智不成熟之人当了皇帝，就是国家与臣子的噩梦。晋元帝想必也是无心之问，戳到贺循的丧父之痛，为此而感到惭愧后悔，说明司马睿还是很有同理心的。
