7.何平叔注《老子》始成，诣王辅嗣；见王注精奇，乃神伏。曰：“若斯人，可与论天人之际矣！”因以所注为《道》《德》二论。
何晏刚刚给《老子》做完注释，就去拜会王弼；看见王弼为《老子》做的注释，见解精微独到，于是倾心佩服。说：“可以跟这样的人来讨论天人关系的问题了！”于是把自己的注释改成了《道论》《德论》两篇。
原文▾
7.何平叔注《老子》始成，诣王辅嗣①；见王注精奇，乃神伏②。曰：“若斯人，可与论天人之际③矣！”因以所注为《道》《德》二论。
注释▾
王辅嗣：王弼
① 何平叔：何晏
神伏：倾心佩服
② 精奇：精微独到
③ 天人之际：指天和人的关系。天人关系是中国传统哲学的核心问题。