世说新语
《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式，记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事，精练生动，气韵流荡，不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气，更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝，至明末，至清朝，甚至在现代，依然有着悠长的回响。
远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕者，远公曰：“桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳！”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。
【原文】
24.远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕者，远公曰：“桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳！”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。
【翻译】
慧远和尚住在庐山，虽然年迈，仍然讲经不断。弟子中有懒惰的人，慧远和尚就说：“我已经是傍晚时分的斜阳，照理说已经无法照耀多少时间了，非常希望你们如同朝阳的光芒，越来越明亮！”于是手执佛经，登上坐堂，开始朗诵经书，声音洪亮流畅，言辞与神色都很认真。他的弟子都肃然起敬洗耳恭听。
24.远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕者，远公曰：“桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳！”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。
【翻译】
慧远和尚住在庐山，虽然年迈，仍然讲经不断。弟子中有懒惰的人，慧远和尚就说：“我已经是傍晚时分的斜阳，照理说已经无法照耀多少时间了，非常希望你们如同朝阳的光芒，越来越明亮！”于是手执佛经，登上坐堂，开始朗诵经书，声音洪亮流畅，言辞与神色都很认真。他的弟子都肃然起敬洗耳恭听。
