汉武帝的奶妈曾在外面犯了罪,武帝想要依法处置,奶妈去向东方朔求救。东方朔说:“这不是靠嘴巴说能争取得来的事,你想得救的话,等你临走时,只能不断回头望着皇帝,切忌开口说话。这样做的话,或许有万分之一的希望。”奶妈进来向汉武帝辞别,东方朔也陪在皇帝一旁,奶妈就按照东方朔教的不断回头张望汉武帝。此时东方朔说:“你发什么傻...
京房和汉元帝谈论时,顺势问元帝:“周幽王和周厉王为什么会灭亡?他们所任用的都是什么人?”元帝回答:“他们用的人不忠。”京房又问:“明知不忠还要用,为何?”元帝说:“亡国之君,各以为臣子都是贤臣,怎么可能明知道他们不忠还会用啊!”京房于是跪地叩首,说:“就怕我们今天回看古人,会像后世之人看待今人一样。”
陈纪遭遇丧父,哭泣哀恸,形销骨立。他的母亲可怜他,趁他睡觉的时候偷偷拿了一条锦缎的被子给他盖上。时逢郭泰去陈家吊丧,结果看见陈纪竟然盖着锦缎被子,就说:“你是天下的俊杰,四方的楷模,怎么可以在父亲去世的时候还盖着锦缎的被子?孔子说:‘穿锦衣,吃米饭,你能安心吗?’我很不认可你这种做法!”说完拂袖而去。从此之后连续上...
孙休爱好射野鸡,每当到了相应的时节,他就早晨出去射猎,到了傍晚才回来。群臣没有不进谏的,说:“这些都是小玩意儿,何必要沉迷其中?”孙休说:“虽然是小玩意儿,但是比与人相处直接耿介,所以我很喜欢。”
孙皓问丞相陆凯说:“你们家族在朝廷上有多少人?”陆凯说:“两个丞相,五个侯爵,十几个将军。”孙皓说:“真兴旺啊!”陆凯说:“君主圣贤,臣子忠义,这是国家的兴旺;父母慈爱,子女孝顺,这是家庭的兴旺。如今政治荒废,民生凋敝,臣生怕国家朝夕覆灭,哪里还敢说什么兴旺啊!”
何晏、邓飏请管辂为他们算卦,说:“不知道我们能不能位列三公?”卦象出来后,管辂引用古书的解释,深深告诫二人。邓飏说:“这不过是老生常谈。”何晏说:“能够从事物变化中发现未来的预兆,是很神的,古人也认为很难;交浅言深,如今之人认为很难。我们与您只有一面之交,您却把这两个难处都解决了,真可谓‘明德唯馨’。《诗经》不也写...
晋武帝司马炎一直不明白太子司马衷的愚蠢,一心一意想要传位给他。许多名臣也都直言进谏。晋武帝有一次坐在陵云台上,一旁有卫瓘陪侍。卫瓘就想对皇帝表达自己的想法,于是假装喝醉跪在晋武帝面前,用手抚摩着武帝的坐床,说:“可惜了这座位啊!”武帝虽然听懂了,也只是笑笑说:“你喝醉了吗?”
王衍的妻子是郭豫的女儿,生性笨拙而又固执蛮横,聚敛钱财贪得无厌,还总是去干预他人的事。王衍为这个妻子感到很困扰,但又管不住。当时王衍有个同乡幽州刺史李阳,是京城闻名的大侠客,就像汉代的楼护那样,王衍的妻子郭氏对他很忌惮。王衍每次劝妻子,就说:“非但是我说你这样做不行,李阳也说你这么做不行。”郭氏听了才有所收敛。
王衍一向崇尚玄理,总是厌恶他妻子的贪婪污浊。他的嘴里从来不说“钱”这个字。他妻子想试试看,就叫婢女用钱绕着床摆放,让他不能走路。王衍清晨起来后,看见一堆钱阻碍了自己的路,呼喊婢女道:“挪开这些东西!”
王澄年方十四五岁时,见到哥哥王衍的妻子郭氏非常贪婪,竟然还让自家婢女去路上拾粪。王澄就去劝谏,而且直言这样做不妥。郭氏大怒,对王澄说:“以前你母亲临终前,嘱托我管你这个小叔子,不是让你这个小叔子来管我的。”说完突然抓住了王澄的衣角,要拿棍子打人。王澄的力气大一些,用力挣脱,跳过窗户逃走了。
晋元帝司马睿过江之后还是喜好喝酒,王导和元帝有故交,常流着泪劝谏他不要喝酒,元帝答应了,就让人倒酒喝了一个畅快,从此戒断,再也不喝酒了。
谢鲲时任豫章太守,随王敦东下,到了石头城。王敦对谢鲲说:“我无法再做辅佐太子、建功立业的事儿了。”谢鲲说:“为什么要这么说?只要从今往后,忘记那些对您的猜疑就好了。”王敦自称生病不去上朝,谢鲲进言:“最近您的举动,虽然是想保存国家社稷,可是全天下都无法体会您的真实想法。如果可以去朝见天子,让大臣们都放心,大家就会对...
晋元帝时,廷尉张闿住在小市场,他私自设立了一道阻隔街道的大门,关门早而开门晚。这让住在附近的百姓很是困扰,大家去州里的衙门告状,结果没有被受理。最终弄到大家不得不去敲击登闻鼓申诉,可是依然得不到判决。听说贺循外出来到破冈,街坊邻居们一起去找贺循告状。贺循说:“我被征用后做的是礼官,管的不是这类事。”群众一起磕头说:...
郗鉴晚年总喜欢高谈阔论,谈论的往往都不是他所熟悉的领域,还特别自傲。后来上朝觐见时,他认为王导晚年有很多做得不太好的事,每次见到王导,都一定会对他苦口婆心地规劝一番。王导知道郗鉴说的话什么意思,每次都顾左右而言他,引开话题。后来郗鉴要回自己的镇守地,特地让人驾车去拜访王导,翘着胡须,神色严厉,一坐下就说:“就要分别...
王导担任扬州刺史时,曾派遣八个部的从事到各郡任职。当时顾和去了,回来后与大家一起拜见王导。各位从事分别向他汇报郡守的得失,等轮到顾和了,他却没有说话。王导问他:“你观察到什么了吗?”顾和回答:“您做辅政大臣,宁愿罗网宽松漏过大鱼,为何要捕风捉影,听取这些传言,像这样的话怎么推行您的清明之治呢?”王导连声赞叹,各个从...
苏峻发兵征伐沈充,请吏部郎陆迈和他一同前往。等大军快到吴地的时候,苏峻秘密吩咐部下,让他们去阊门放火显示军威。陆迈知道苏峻的用意,对他说:“吴地刚恢复生产没多久,你这样做会引发骚乱。若是要制造祸端,就从我家开始吧。”苏峻于是就放弃这个想法了。
陆玩官拜司空,有位客人前去拜谒他,还索要了美酒,拿到酒之后,这位客人就站起来把酒洒在了梁柱之间的地面上,说了祝酒词:“如今人才缺乏,让你做了顶梁柱,可千万不要倾覆国家啊。”陆玩笑道:“您的良言,我谨记于心。”
庾翼在荆州时,在一次下官们朝见自己的聚会上,问各位僚属辅佐:“我想做汉高祖、魏武帝,你们觉得怎么样?”在座的人没有回应。长史江虨说:“希望您做齐桓公、晋文公,不希望您仿效汉高祖、魏武帝。”
罗君章在桓温手下担任从事,当时谢尚为江夏相,一次桓温派罗君章到江夏去检查谢尚的工作。罗君章到江夏后,也不问郡里的事情,直接到谢尚那儿喝了几天酒就回来了。桓温问他江夏的情况,罗君章反问桓温:“不知您觉得谢尚是什么样的人?”桓温说:“他是胜我些许的人。”罗君章便说:“既然胜过您,怎么会做不对的事呢?所以我什么也没问。”...
王羲之和王修、许询两人关系都很好。两人死后,王羲之对他们的评价却越来越刻薄。孔岩劝说他:“阁下以前和王、许情投意合,等他们去世之后,却没有始终保持一致的友好,这我不认同。”王羲之听了非常惭愧。
谢万在寿春溃败了,到了要逃跑的时候,还非要用玉帖镫。谢安当时也在军中,之前始终没有提过什么意见,这时终于说:“事到如今,何必还要找这种麻烦!”
王忱对王珣说:“对你的评价原来就不错,何必和你弟弟争胜呢!”
殷觊得了严重的病,看人只能看见半面。荆州刺史殷仲堪当时因不满朝廷要举兵讨伐,去和殷觊告别,流着眼泪鼻涕,嘱咐他好生保重身体,养好病。殷觊回答:“我的病自然会好的,我还是担心你的病呀!”
慧远和尚住在庐山,虽然年迈,仍然讲经不断。弟子中有懒惰的人,慧远和尚就说:“我已经是傍晚时分的斜阳,照理说已经无法照耀多少时间了,非常希望你们如同朝阳的光芒,越来越明亮!”于是手执佛经,登上坐堂,开始朗诵经书,声音洪亮流畅,言辞与神色都很认真。他的弟子都肃然起敬洗耳恭听。
桓玄喜好打猎。每逢他出去打猎,车马非常多,五六十里的地面上,旌旗招展,遮盖了视野。大家骑的都是好马,良驹飞驰,追赶猎物;两翼的队伍行进时,都不回避山林丘壑。有时候队伍不整齐,或者让獐子、野兔之类的猎物逃走了,他就会惩罚手下,那些下属全部都被捆过。桓道恭是桓玄的族人,当时担任贼曹参军,说话很直。他打猎的时候总是在腰上...
王绪和王国宝互相依赖,唇亡齿寒,左右着朝廷大权。王忱对此很是不满,对王绪说:“你们现在无所顾忌,难道不曾考虑以后会体会到狱卒的地位之高吗?”
桓玄想把谢安的住宅要来修府第,谢混对他说:“以召伯的仁义,尚且惠及甘棠树;凭谢安的德行,难道还保不住五亩地大的宅子吗?”桓玄听了大为惭愧,就不再要求了。
《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..