世说新语
《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式，记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事，精练生动，气韵流荡，不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气，更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝，至明末，至清朝，甚至在现代，依然有着悠长的回响。
客问乐令“旨不至”者，乐亦不复剖析文句，直以麈尾柄确几曰：“至不？”客曰：“至。”乐因又举麈尾曰：“若至者，那得去？”于是客乃悟服。乐辞约而旨达，皆此类。
【原文】
16.客问乐令“旨不至”①者，乐亦不复剖析文句，直以麈尾柄确②几曰：“至不？”客曰：“至。”乐因又举麈尾曰：“若至者，那得去？”于是客乃悟服。乐辞约而旨达，皆此类。
【注释】
①出自《庄子·天下》，原文为“指不至，至不绝”。旨同“指”，即事物的名称、概念。至：到达。一般理解句意为：了解了一个物体的表面，并不能达到它的实质，达到了实质也不能穷尽它。
②确：敲击。
【翻译】
有位客人向尚书令乐广询问“旨不至”这句话的深意，乐广不具体分析这句话，而是径直用拂尘的柄敲着小桌子说：“抵达了吗？”客人回答说：“抵达了。”乐广于是又举起拂尘问：“如果抵达了，怎么还能离去呢？”客人因此领悟并对他十分佩服。乐广言语简约却能通达主旨，正如此事表明的这样。
