世说新语
《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式，记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事，精练生动，气韵流荡，不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气，更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝，至明末，至清朝，甚至在现代，依然有着悠长的回响。
任恺既失权势，不复自检括。或谓和峤曰：“卿何以坐视元裒败而不救？”和曰：“元裒如北夏门，拉攞自欲坏，非一木所能支。”
【原文】
16.任恺既失权势，不复自检括①。或谓和峤曰：“卿何以坐视元裒败而不救？”和曰：“元裒如北夏门，拉攞自欲坏，非一木所能支。”
【注释】
①任恺（223—283）：字元裒，晋武帝时为侍中，总门下枢要，与掌朝政的贾充不和。贾充既举荐他为吏部尚书，又指使人检举他。结果他被免官，受到冷落和毁谤。检括：检点约束。
【翻译】
任恺失去权势以后，不再自我约束了。有人问和峤说：“你为什么眼看着任恺衰败而见死不救呢？”和峤说：“任恺就好比北夏门，本来自己就在毁坏中，不是一根木头所能支撑得了的。”
【点评】
和峤当时是晋武帝的中书令，备受重用，和任恺私交又很好，当时很多人指责他不去帮任恺忙，不仗义。和峤认为任恺自己本身就有些不检点的地方，他没法帮。
16.任恺既失权势，不复自检括①。或谓和峤曰：“卿何以坐视元裒败而不救？”和曰：“元裒如北夏门，拉攞自欲坏，非一木所能支。”
【注释】
①任恺（223—283）：字元裒，晋武帝时为侍中，总门下枢要，与掌朝政的贾充不和。贾充既举荐他为吏部尚书，又指使人检举他。结果他被免官，受到冷落和毁谤。检括：检点约束。
【翻译】
任恺失去权势以后，不再自我约束了。有人问和峤说：“你为什么眼看着任恺衰败而见死不救呢？”和峤说：“任恺就好比北夏门，本来自己就在毁坏中，不是一根木头所能支撑得了的。”
【点评】
和峤当时是晋武帝的中书令，备受重用，和任恺私交又很好，当时很多人指责他不去帮任恺忙，不仗义。和峤认为任恺自己本身就有些不检点的地方，他没法帮。
