世说新语
《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式，记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事，精练生动，气韵流荡，不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气，更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝，至明末，至清朝，甚至在现代，依然有着悠长的回响。
范宁作豫章，八日请佛有板，众僧疑或欲作答。有小沙弥在坐末，曰：“世尊默然，则为许可。”众从其义。
【原文】
97.范宁作豫章，八日请佛有板①，众僧疑或欲作答。有小沙弥②在坐末，曰：“世尊③默然，则为许可。”众从其义。
【注释】
①范宁（约339—401），字武子，南阳顺阳（今河南省淅川县李官桥镇）人。东晋经学家，曾任豫章太守。范宁亦是《后汉书》作者范晔之祖父。八日请佛：当时风俗以为夏历四月初八是佛的生日，到这一天，要请佛供奉。板：写字用的木简。请佛时要上文书说明，写在板上，这就叫作板。晋时制度，板必须答复。
②沙弥：初出家的年轻和尚。
③世尊：佛教徒对释迦牟尼佛的尊称。
【翻译】
范宁任职豫章太守，四月八日佛诞日时用文书向庙里请佛像，和尚们疑惑是否要给他一个回复。有个坐在末座上的小沙弥说：“世尊沉默，就是默许。”众人就听从了他的话。
