世说新语

《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人,集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式,记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事,精练生动,气韵流荡,不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气,更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝,至明末,至清朝,甚至在现代,依然有着悠长的回响。
汰法师云:“六通、三明同归,正异名耳。”

【原文】

54.汰法师①云:“六通、三明②同归,正异名耳。”

【注释】

①汰法师:竺法汰(320—387),东莞(今山东沂水)人,东晋高僧。

②六通:佛教名词,指六种超人间而自由无碍的神通。三明,佛教名词,指宿命明、天眼明、漏尽明。

【翻译】

汰法师说:“六通和三明是一回事,只是名字不一样而已。”

元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧! 菩提 评论 汰法师云:“六通、:六通:佛教用语,认为有六种通:天眼通、天耳通、身通、它心通、宿命通,漏尽通(漏:烦恼),前五通,一般人可能修炼到,最后一通,即割断一切烦恼,自在无碍,这只有圣者能做到。三明:指心得到解脱,能知过去、现在、未来三世,明指显豁、分明。宿命明,知过上之生命相;天眼明,知未来之上命相;漏尽明,知现在之苦相,能割断一切烦恼。所以六通、三明,殊名同归。
参考资料:世说新语/(南朝宋)刘义庆著;小岩井译
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