世说新语
《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式，记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事，精练生动，气韵流荡，不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气，更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝，至明末，至清朝，甚至在现代，依然有着悠长的回响。
阮步兵丧母，裴令公往吊之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭。裴至，下席于地，哭；吊唁毕，便去。或问裴：“凡吊，主人哭，客乃为礼。阮既不哭，君何为哭？”裴曰：“阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。”时人叹为两得其中。
【原文】
11.阮步兵丧母，裴令公①往吊之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭。裴至，下席于地，哭；吊唁毕，便去。或问裴：“凡吊，主人哭，客乃为礼。阮既不哭，君何为哭？”裴曰：“阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨②自居。”时人叹为两得其中。
【注释】
①裴令公：裴楷。
②仪轨：指礼法，礼制。
【翻译】
步兵校尉阮籍死了母亲，中书令裴楷去吊唁。阮籍正好刚喝醉了，披着头发、张开两腿坐在床上，没有哭泣。裴楷到后，铺了座席在地上，按照礼数哭泣哀悼；吊唁完毕，就走了。有人问裴楷：“按照吊唁之礼，主人哭，客人才行礼。阮籍既然不哭，您为什么哭呢？”裴楷说：“阮籍是超越了世俗的人，所以不用遵守礼制；我们这种世俗中人，还应该按照礼制来行事。”当时的人赞叹这样的做法是两全其美。
【点评】
阮籍的举止是非常不符合礼制的，若是换了其他人，难免要有微词，裴楷的话替阮籍挡了流言碎语。裴楷人缘好，不是没有原因的，他为人处世情商很高，圆融而宽容。
11.阮步兵丧母，裴令公①往吊之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭。裴至，下席于地，哭；吊唁毕，便去。或问裴：“凡吊，主人哭，客乃为礼。阮既不哭，君何为哭？”裴曰：“阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨②自居。”时人叹为两得其中。
【注释】
①裴令公：裴楷。
②仪轨：指礼法，礼制。
【翻译】
步兵校尉阮籍死了母亲，中书令裴楷去吊唁。阮籍正好刚喝醉了，披着头发、张开两腿坐在床上，没有哭泣。裴楷到后，铺了座席在地上，按照礼数哭泣哀悼；吊唁完毕，就走了。有人问裴楷：“按照吊唁之礼，主人哭，客人才行礼。阮籍既然不哭，您为什么哭呢？”裴楷说：“阮籍是超越了世俗的人，所以不用遵守礼制；我们这种世俗中人，还应该按照礼制来行事。”当时的人赞叹这样的做法是两全其美。
【点评】
阮籍的举止是非常不符合礼制的，若是换了其他人，难免要有微词，裴楷的话替阮籍挡了流言碎语。裴楷人缘好，不是没有原因的，他为人处世情商很高，圆融而宽容。
