世说新语

《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人,集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式,记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事,精练生动,气韵流荡,不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气,更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝,至明末,至清朝,甚至在现代,依然有着悠长的回响。
周伯仁母冬至举酒赐三子曰:“吾本谓度江托足无所,尔家有相,尔等并罗列吾前,复何忧!”周嵩起,长跪而泣曰:“不如阿母言。伯仁为人志大而才短,名重而识暗,好乘人之弊,此非自全之道。嵩性狼抗,亦不容于世。唯阿奴碌碌,当在阿母目下耳。”

【原文】

14.周伯仁①母冬至举酒赐三子曰:“吾本谓度江托足无所,尔家有相,尔等并罗列吾前,复何忧!”周嵩起,长跪而泣曰:“不如阿母言。伯仁为人志大而才短,名重而识暗,好乘人之弊,此非自全之道。嵩性狼抗,亦不容于世。唯阿奴碌碌,当在阿母目下耳。”

【注释】

①周伯仁:周。周嵩、阿奴指他的两个弟弟。

【翻译】

冬至日,周母亲在家宴上给三位儿子赐酒,说:“我本以为过江南下,没有依托立身的地方,幸好你们都有出息,你们几个能一起在我面前,我还有什么好担忧的!”周嵩起身,长跪于地,泪流满面地说:“我们不如母亲所言。周为人志大才疏,名声大但是见识不高,喜欢利用别人的缺点,这并非保全自己的为人之道。我这个人生性阴鸷凶狠,也不会受到世人的喜爱。只有弟弟庸碌普通,可以一直陪伴母亲。”

【点评】

周嵩的看法很准确,以周后来的言行和结局来看,确实如他所言,因为性格原因给自己惹来杀身之祸。周嵩后来也被诬陷而死,只有他们的弟弟周谟得以幸免,赡养老母亲至终,卒赠金紫光禄大夫。

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参考资料:世说新语/(南朝宋)刘义庆著;小岩井译
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