王安丰遭艰，至性过人。裴令往吊之，曰：“若使一恸果能伤人，濬冲必不免灭性之讥。”
【原文】
20.王安丰①遭艰，至性过人。裴令往吊之，曰：“若使一恸果能伤人，濬冲②必不免灭性之讥。”
【注释】
①王安丰：即王戎，当时是安丰县侯，古代习惯称呼官名。
②濬冲：还是王戎，他字濬冲。古人称呼一个人的方式真的很多。
【翻译】
安丰县侯王戎在服丧期间，表达孝道的情绪远远超过普通人。裴楷去吊唁后，说道：“如果一次过度的悲伤果真让身体严重损害，那么濬冲一定免不了会被世人指责为过犹不及，超出了人之常情。”
【点评】
这篇其实是承接上文17篇裴令公的看望，说王戎悲伤得有些太过了，严重损害身心。儒家认为所有感情都不应该过分，悲痛过度以致损害身心健康反而不值得肯定。所以说，凡事过犹不及。
20.王安丰①遭艰，至性过人。裴令往吊之，曰：“若使一恸果能伤人，濬冲②必不免灭性之讥。”
【注释】
①王安丰：即王戎，当时是安丰县侯，古代习惯称呼官名。
②濬冲：还是王戎，他字濬冲。古人称呼一个人的方式真的很多。
【翻译】
安丰县侯王戎在服丧期间，表达孝道的情绪远远超过普通人。裴楷去吊唁后，说道：“如果一次过度的悲伤果真让身体严重损害，那么濬冲一定免不了会被世人指责为过犹不及，超出了人之常情。”
【点评】
这篇其实是承接上文17篇裴令公的看望，说王戎悲伤得有些太过了，严重损害身心。儒家认为所有感情都不应该过分，悲痛过度以致损害身心健康反而不值得肯定。所以说，凡事过犹不及。
元芳，你怎么看？
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